Архив рубрики: Синг шен джуан

Синг шен джуан

Синг шен джуан – это одно из направлений цигун (китайской системы самосовершенствования или, как ее часто называют, даосской йоги). Искусство цигун объединяет в себе около 3000  направлений и различных школ, которые разрабатывали эту систему в Китае на протяжении более 5000 лет до настоящего времени.
«Синг» можно перевести как форма, тело; «Шен» — дух, сознание; «Джуан» — объединение. То есть, Синг шен джуан – это объединение тела и сознания, духа.
Синг шен джуан родился в 10 веке на горе Хомийшан  в Западном Китае. Этот метод объединяет в себе упражнения из различных источников, из разных даосских и не даосских линий передач, организуя их в очень своеобразную последовательность.

Система Синг шен джуан принадлежит традиции Ву Мэн Пай Чуан Джен и она также может быть обнаружена во многих других менее крупных направлениях даосизма. Главный упор в этой практике делается на проработку тщательнейшим образом всего позвоночника от шейного отдела до крестца. Потому что здоровый позвоночник это основа здоровья человека.
Синг шен джуан можно отнести к направлению называемому «медицинский или оздоровительный цигун». В Китае этот метод очень широко используется для реабилитации больных в различных лечебных и оздоровительных заведениях.
Синг шен джуан по сравнению с йогой — это путь «у-вэй», путь «недеяния». Здесь не надо за что-то и тем более с чем-то бороться. Не надо дотягивать и напрягать, терпеть и выкладываться. Здесь куда важнее расслабиться и не мешать себе усилиями. Вместо «охоты за Силой», мы просто перестаем делать лишние движения, которые эту силу расходуют.
Преимущество Синг шен джуан в точности «попадания» каждого упражнения. В ходе практики мы воздействуем очень тонко на конкретный участок позвоночника, прорабатывая отдел за отделом  последовательно и физиологично. Заниматься по этой системе может человек практически в любом возрасте, здесь почти нет ограничений по здоровью.
Два основных принципа этой практики:
1. Принцип расслабления. Все упражнения делаются на фоне ментального и физического расслабления, как будто в полусне. Снова и снова лучиком внимания мы сканируем все тело, помогая ему оставаться расслабленным: лоб, глаза, челюсти, затылок, шея, основание шеи, плечи, поясница, живот, дыхание.… Появляется ощущение того, что тело словно соткано из воздуха, и это само по себе уже оказывает мощное оздоровительное воздействие на тело и психику.
2. Принцип стремления к «идеальной форме». Под «идеальной формой» здесь подразумевается принятие такого положения, в котором человеку на данный, конкретный момент комфортно находиться (т.е. нет болезненных ощущений и напряжения), что сводит к минимуму вероятность травмы, даже если человек выполняет какой-то элемент технически не совсем верно.

Если задуматься, то большую часть жизни человека обучают тому, как собраться и напрячься, чтобы достигнуть какого-либо результата. И та способность расслабления, которая дарована каждому ребенку, очень быстро теряется и забывается. Но ее возможно приобрести заново, например, занимаясь синг шен джуан. Процесс выстраивания правильной структуры тела происходит параллельно с вспоминанием состояния расслабления. Это интереснейшее путешествие в познание собственного тела со временем дает внутреннее знание того, насколько правильно оно двигается, какая поза является удобной и полезной, а какая вызывает напряжения, какие области нуждаются в дополнительном внимании, как эффективно распределять нагрузки внутри тела, чтобы не навредить ему.
В Синг шен джуан все движения просты и потенциально глубоки. Простота дает возможность не думать о правильности выполнения формы, а расслабиться и получить удовольствие, отслеживая все тончайшие изменения, которые начинают происходить в теле и сознании во время упражнений. Это не экстенсивный метод, когда мы все больше и больше усложняем внешнюю форму, а интенсивный, когда мы каждый раз продвигаемся все «глубже и глубже» в качестве расслабления, качестве осознания и качестве построения формы. Внешне выполняя одну и ту же последовательность много раз, мы внутренне делаем нечто новое от практики к практике, отличное от того, что делали еще вчера. Именно это развивает чувствительность тела, дает столь глубокое понимание и принятие своего тела.

Для того чтобы метод работал не обязательно менять свой режим дня, взгляды, питание и образ жизни. Все, что необходимо – это выделить хотя бы 20-30 минут в день для практики!
Синг шен джуан – целостный, сбалансированный и очень грамотно выстроенный комплекс, где каждое движение отточено, где мы не делаем ничего лишнего и неестественного. И самое главное – достигаем результата.